三十六官將圖,烏鴉築巢

玉井北極殿

藝品導覽：「三十六官將」門神彩繪鑑賞重點：玄天上帝的部將玉井北極殿的中門門神為秦叔寶與尉遲恭，次間為三十六官將，又稱三十六天罡神，為玄天上帝的部將。形式上是一扇門九位，當門關起來時，會發現神像們以雲朵兩兩相連著。

我们熟悉的凤凰，究竟象征着什么，你可知道？

在文化方面，凤凰是自由精神和高尚人格的象征。《庄子·秋水》中说"鹓鶵发于南海而飞于北海""非梧桐不止"。《说文解字》中说"出于东方君子之国，翱翔四海之外……"。都是在说凤凰扶摇而上，贯穿云霞与四海；不流世俗、卓尔不群。以上两点佐证了凤凰的自由之精神，高尚之人格，无出其右者。在世俗生活方面，凤凰是坚贞爱情和幸福生活的象征。《左传》曰："凤凰于飞，和鸣铿锵。 "《资治通鉴》记载："有凤凰自明堂飞入上阳宫，还集左台梧桐之上，久之，飞东南去。 "凤凰于飞比喻夫妻一体；入上阳宫让凤凰的内涵更趋于女性化。看到这么多的寓意，是不是对凤凰有了更深刻的了解？正是因为凤凰寓意的丰富，如今凤已经融入当下文化生活的方方面面，成为吉祥如意的最高化身之一。如此丰富的寓意，贵金属纪念币必须安排。

傳統風水為什麼總說「以水為財」？(圖)

大凡是華人都知道：水為財。這是咱們老祖宗位理學上說的：「遇水則發，以水為財」。筆者在教導一堂風水課上，有朋友問：為何水為財，見水就有財？筆者答：因為山管人丁，水管財祿!這與常人掛在口邊的一句說話，「水為財」不謀而合。

第十四讲品牌形象构成要素：德才兼备

下面我将介绍三种品牌形象构成要素模型（如图14-1所示）。第一种是以帕克为代表的学者提出来的。他们以消费者需求为出发点，将品牌形象分为三类：第一是功能价值品牌形象，侧重于解决消费者外在需求，也就是与产品消费相关的现实问题，如海飞丝的去头皮屑。第二是情感价值品牌形象，就是指在消费者情感需求的基础上，通过所提供的产品给消费者带来内在的愉悦感、多样化和认知方面的刺激。比如很多景点的旅游宣传，以及一些礼品的品牌传播。第三是象征价值品牌形象，侧重于满足消费者内在需求，比如自我表达或社会地位等心理，举例来说像爱马仕等奢侈品品牌，还有就是钻石、珠宝等品牌。由此可见，你的产品所属的行业，或者是产品的定位不同，在品牌形象塑造以及传播过程中，它的侧重点就会不同。第二种是以凯勒为代表的学者提出来的。

天人和三才天地人是否是同一概念？

天人和三才天地人是否是同一概念？儒学易经古代天文天人和三才天地人是否是同一概念？如果是，省略"地"的原因是什么？如果不是，哪一个概念先出现？是否是先有天人，后有三才？显示全部关注者 4 被浏览 279 关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享 3 个回答默认排序张无屮名在目"中"藏，屮。关注 2 人赞同了该回答就是一个概念，简略为天人合一，可能四字成语习惯的原因。发布于 2023-10-07 15:28 赞同 2 1 条评论分享收藏喜欢收起丈人敲钟能混就混，觉者由心生律，以性施行。关注

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

女陰

女陰主要功能與排尿性行為月經、分娩有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接陰道及子宮，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。女陰的供應來自三條陰部動脈，並由內陰部靜脈排出。並由淋巴管淋巴從外陰部帶到腹股溝淋巴結。外陰的神經由陰部神經會陰神經髂腹股溝神經（Ilioinguinal nerve）及其分支構成。外陰的血液和神經結構是性喚起的階段的參與者，並參與輔助的過程。女陰的外觀構造示意圖，A.大陰唇前聯合；B.陰蒂包皮；C.小陰唇；D.大陰唇；E.會陰；F.陰蒂頭；G.大陰唇內側；H.陰道前庭；I.尿道；J.陰道口；K.小陰唇系帶。